八卷。清庆康撰。生卒年未详。庆康字健侯。满洲正蓝旗人。咸丰二年(1852)举人。官至直隶候补道。庆康先于咸丰三年(1853)、六年(1856)，两试春官不第。同治元年(1862)由都察院京察一等，简授永平理事同知。旋调补承德朝阳令，兴利除弊，实惠及民。百姓深爱。其关山戎马间，不辍吟咏。晚年居次津门，与诗友梅宝照、杨光仪亦应酬篇什，光仪跋其诗云：“君赋性肫挚，慷慨无城府。始任为宰，已有己饥己溺之心，而所如多不合，蒿目时艰，辄寓于诗。无回护，无假借，直抒胸臆，冀返浇俗而泽穷黎。即流连光景之作，亦复余味曲包，情韵兼到。”由此可见诗品与人品，均卓然能自树立。有光绪二十一年(1895)刊本。
无卷数。明范钦订。范钦字尧卿，一字安卿，号东明，嘉靖时人，官至兵部右侍郎，著有《天一阁集》。《三坟》一名见于《春秋左传》及伪孔安国《尚书序》中，《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》不录。据刘熙《释名》、
一卷。中庸读法一卷。清王又朴撰。是书的总说，乃顺经文而畅其旨，无所阐发。读法，则就朱子九条而广之。其解“费隐”，谓因其不可离，则无处非道，无时非道，故称“费”，因其费则瞻在前而忽在后，故称“隐”。又说
四卷。明郑明选(生卒年不详)撰。郑明选，字侯升，归安(今浙江省湖州市)人，一作侯官(今福建省闽侯县)人。明万历十七年(1589)进士，官南京刑科给事中。移疾归卒，著有《秕言》等。此书共四卷，皆为考证之
二卷。不著撰人姓氏。此剧所演以周云妻娄金花为主，故标名为《金花记》。王国维《曲录》卷四据《传奇汇考》录《金花记》一本，注为明无名氏撰，疑即为此本。传奇梗概为：唐时有周云，字子龙，下第远游，久而未归，其
一卷。宋晏几道(1031?－1106?)撰。几道字叔原，号小山。抚州临川(今属江西)人，晏殊第七子。他出身宦门，但不肯攀附权贵和趋从时俗，性情孤傲耿介，所以仕途蹇仄，曾被牵连审查。本书存二百五十余阙；
四种，二十二卷。清郑乾清辑。郑乾清字雪屋，江苏宝应人，生卒年及生平不详。是编共四种，第一种《白田郑氏遗集》四卷卷首一卷，辑录其家先世善诗文者三十余人，凡诗文书翰均行辑入；首列小传，次载诗文。第二种《白
见《说唐演义后传》。
三卷。明朝夏树芳(生卒年不详)撰。《法喜志》一书，以编取历代知名之人，摭其一事一语近乎佛理者，皆谓得力于禅学为内容。共择录历代学界知名人士200余编入该书。其中，韩愈、程子、周子、朱子亦罗织入之。佛教
六卷。清杨以迥撰。杨以迥，金匮人。余皆不详。全书分上经之上、上经之下，下经之上、下经之下，共四卷。图说亦上下二卷。作者认为《周易》中每卦每爻，都有本象，自具义理。解易者不应遗漏。还以为自古以来解易者不
九卷。明郝敬(详见《周易正解》)撰。此书一名《经解绪言》。敬曾著有九经解，包括《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》、《仪礼》、《周礼》、《论语》、《孟子》，皆单独成书，共一百六十五卷，一百六十七