二卷。明孙瑀(?－约1459)撰。孙瑀字，原贞，以字行，德兴(今江西德兴县)人。明永乐十三年(1415)进士，授礼部主事。正统初累擢河南右参政，居官清慎，有吏才。迁浙江左布政，正统末拜兵部左侍郎。景泰三年(1452)进为兵部尚书，后罢官回归乡里，十余年而卒。著有《岁寒集》。是集为其孙孙孚吉所编，凡文一卷，诗一卷。集前有李东阳序，称“其诗平正通达，无钩棘险怪之态”。但观其诸篇诗文，则大抵纯朴自然，但不事结构，无特优处，亦无特劣处，皆平平而已。因其为官至高位，精力主攻在政绩，诗文名则为政声所掩。是集收入《四库全书·存目》。
不分卷。清廖平(详见《分撰两戴记章句凡例》)撰。廖平持今文家之说，认为《王制》乃孔子制作。孔子弟子论其制度而成《王制》一书。今学礼应以《王制》为主，六经皆素王所传，此正宗也。至于古学则以《周礼》为主，
即《读书杂志余编》，二卷。清王念孙(1744－1832)撰。王念孙生平事迹详见《广雅疏证》。王念孙遍读经史百家之书，精通音韵训诂，撰有《读书杂志》一书，自嘉庆十七年(1812)以后，陆续刻板发行。死后
五卷。署“步月主人”，编者真实姓氏无考。该书为荟集各家小说的汇编之作，原书当有多卷，今存残本只见五卷五篇。其中《蒋兴哥重会珍珠衫》、《金玉奴棒打薄情郎》、《裴晋公义还原配》三篇选自冯梦龙“三言”之《古
十八卷，首一卷。清雷铣修，王棻纂。雷铣，光绪时任青田县知县。王棻，黄严人，举人。此志为光绪二年(1876)刻本。全书为一十八卷，首一卷，分为：卷一舆地志，目为沿革、星野、疆域、山水、形胜。卷二建置志，
二卷。雍正二年(1724)世宗敬承先志，所颁行的《圣谕广训》，有汉本、有满汉合璧，及满汉别行，乃至满蒙汉三合本。前后《四库全书》皆分别著录。此满蒙合璧本，分上下两册，无汉字，系雍正朝殿本。书之格式，与
三卷。晋徐邈(344－397)撰，清马国翰辑。邈字仙民，东莞姑幕(今山东安丘)人。孝武帝时，谢安荐补中书舍人，累迁太子前卫率，授太子经，于朝典礼制多有建议。撰正《五经》音训，学者宗之，又注《穀梁传》，
一卷。清陈溥编。陈溥字横山，为谱主之孙。谱主陈瑚(1613－1675)，字言夏，号确庵，江苏太仓人。明崇祯十五年(1642年)举人，入清未仕。卒私谥安道先生。陈瑚为清初著名理学家，主程朱之学，与同邑陆
二十卷。清蓝鼎元(详见《平台记略》)撰。此集为其友旷敏本所编。初定于雍正四年(1726)，十年(1732)又合其续稿重新删定，仍为二十卷。故前有旷敏本序，序后又有旷敏本纪，各述其始末。蓝鼎元喜讲学，尤
二卷。清陈鸿寿(1768－1822)撰。陈鸿寿，字子恭，号曼生，钱塘(今浙江杭州)人。嘉庆拔贡。官至江南海防同知。善古隶、工画及铁笔。宜兴素产砂壶，制作精巧，陈鸿寿在此地为官，辨别砂质创制新样，并自制
十三卷。清丁晏(1794－1876)撰。丁晏，字俭卿，一字柘堂，号石亭居士，江苏山阳(今淮安)人。道光举人。力主禁烟，曾参与镇压捻军起义。生平笃好郑玄之学，对《诗笺》、《礼注》研讨精深，亦熟《通鉴》。