弘山集
四卷。明张后觉(1512－1578)撰。张后觉字志仁，号弘山，茌平县(今属山东省)人。张后觉生而聪慧，事亲孝。早岁，闻良知之说于县教谕颜某，遂精思力践，偕同志者讲习。已而徐樾以王守仁再传弟子来为参政，后觉率同志往师之，学益有闻。久之，以岁贡生授华阴训导。生平不作诗，不谈禅，不事著述，行孚远近，学者称之为弘山先生。万历六年卒，年七十六。此书四卷，其中教言一卷，语录一卷，均为其门人赵维新所编。第三卷为张后觉所作志铭一篇，诗一篇、书五篇。第四卷附录传志之类。有明刊本。
四卷。明张后觉(1512－1578)撰。张后觉字志仁，号弘山，茌平县(今属山东省)人。张后觉生而聪慧，事亲孝。早岁，闻良知之说于县教谕颜某，遂精思力践，偕同志者讲习。已而徐樾以王守仁再传弟子来为参政，后觉率同志往师之，学益有闻。久之，以岁贡生授华阴训导。生平不作诗，不谈禅，不事著述，行孚远近，学者称之为弘山先生。万历六年卒，年七十六。此书四卷，其中教言一卷，语录一卷，均为其门人赵维新所编。第三卷为张后觉所作志铭一篇，诗一篇、书五篇。第四卷附录传志之类。有明刊本。
无卷数。辑佚书，薛虞撰，清黄奭辑，载于《汉学堂经籍》中。薛虞生卒事迹，马国翰定为汉魏间儒生，不足信。此书不见于《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》。马氏曾据《经典释文》、《周易正义》二书所引辑为一卷，名
八十四卷。明徐师曾(生卒年不详)撰。徐师曾字伯鲁，吴江(今江苏省)人。嘉靖间进士。此书凡纲领一卷，诗文六十一卷，目录六卷，附录十四卷，附录目录二卷。例体取明初吴讷编《文章辨体》而损益之。吴讷书内仅分体
十三卷。清周壬福修，李同纂。周壬福，江苏昭文人，道光二十年(1840)由附贡任博兴知县。李同，掖县人，博兴教谕。博兴县志自康熙六十年(1721)李元伟重修后，距其时已近百年。周壬福掌博兴后，见李元伟志
六卷，附音释一卷。元于钦撰，于潜释音。于钦(1284～1333)，字思容，山东益都人。历任国子助教，山东东西道肃政廉访使、御史都司员外郎、兵部侍郎、益都田赋总管。任职期间，宽政便民，甚得民心。于潜，于
四卷。清曾国藩(1811－1872)撰。曾国藩字伯涵，号涤生，湖南省湘乡人。道光进士，任翰林院侍讲学士、内阁学士等。擢礼部右侍郎，历署兵、吏等部侍郎。曾从唐鉴、倭仁学习程朱理学。同治七年(1868)任
一卷。清卢安节编。安节字亨六，江苏宜兴人，生卒年及事迹不详，为谱主曾孙。谱主卢象升(1600－1639)，字建斗，明天启进士，历任大名府知府，总督宣大、山西军务等官。崇祯十一年(1638年)清兵大举进
四卷。清毛先舒(1620－1688)撰。生平详见《声韵丛说》辞目。《小匡文钞》共四卷，为毛先舒晚年亲订的《思古堂十四种书》中的一种。前有自序，称“小匡文钞者，文皆小有所匡者也”，又称“求契于无心，怀其
明颜茂猷(生卒年不详)撰。颜茂猷著有《迪吉录》。本书分君臣、人伦、修治三门。书自序云：稽古之力，食报于诸圣人，所见亦云浅矣。
八卷。清汪立名(生卒年不详)编。汪立名，号西亭，婺源(今属安徽)人，官工部主事。通六书，有《钟鼎字源》、《白香山诗集》和《唐四家诗》。是集为唐诗合集，凡八卷。所选录王维、孟浩然、韦应物、柳宗元四家诗，
二卷。英国李提摩太(详见《西铎》)撰。这是一部经济学方面的专著。李提摩太认为世人竞相言利，而不知利有生利和分利两条途径，所以他撰写此书以说明之。在书中李提摩太论述了利的产生，非独力与现力所能生，他主张