操缦录

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• 荆驼逸史

  共收书五十三种(又附一种)。题清陈湖逸士编。陈湖逸士，真实姓名及事迹皆不详。该书原序假托在苏州陈仁锡别庄无梦园掘地所得。主要收录明末泰昌、天启、崇祯三朝间的野史以及有关东林党、三藩的史料。该书为汇刻明

• 论语后录

  五卷。清钱坫(1764－1806)撰。坫字献之，号十兰大昕子，江苏嘉定人。副贡生。官至乾州州判。钱塘之弟。著有《诗音表》一卷、《车制考》一卷、《尔雅释义》十卷、《释地四篇注》一卷、《论语后录》五卷。以

• 鄂州小集

  六卷。《附录》二卷。宋罗愿(1136－1184)撰。罗愿，字端良，号存斋，徽州歙县(今安徽歙县)人。举乾道进士。知南剑州改知鄂州，卒于官。其父汝辑，助秦桧以害岳飞，犯天下之公怒。而愿学问广博，文章高雅

• 三百篇物考

  不分卷。不著撰者姓氏。是书不录全经，大旨在探索笺疏，折衷众说，以考据《诗经》名物。凡草木、鸟兽、虫鱼之属，天文、舆地、服饰、礼乐、器具，车马、兵制之类，皆一一考订。且于名物之外，兼及经义。多以《小序》

• 毛诗微言

  二十卷。明张以诚撰。以诚字君一，松江华亭(今属江苏省)人。万历辛丑(1601)进士第一，官翰林院修撰。是书杂采旧说，无所发明，如丰坊伪诗传之类，皆不辨而滥收之，嗜博贪多失于别择。是书有明刻本。

• 礼记熊氏义疏

  四卷。熊安生(497－578)撰。马国翰辑。安生字植之，长乐阜城(今河北阜城东)人，后周著名的经学家。少好学，励精不倦。初从陈达受《三传》，从房虬受《周礼》，事徐遵明，服膺历年，后受《礼》于李宝鼎，遂

• 潜斋处语

  一卷。清杨庆(详见《古韵叶音》)撰。是书共分二十四个门类，体例效仿宋代理学家们口语问答、师徒论学的形式，不重文字修饰，但所论观点却甚为浅显。他以在梦境中梦得东晋道教炼丹家抱朴子葛洪为证，驳斥陈淳无鬼神

• 禹贡揭要

  一卷。清姜信撰。姜信，上海人，清代中叶学者，生卒年及事迹均不详。本书卷首有姜信作于嘉庆癸酉(1813年)的自序，序中称《禹贡》一编是后世地理志之祖。南宋蔡沈的《书集传》，禀承朱子之意，训诂详明，但学者

• 譬式警语

  二卷。意大利耶稣会士高一志(vagnoui)(1556－1640)撰。高一志1605年到南京传教，在该地建立第一座教堂，1624年入山西传教，著有《空际格致》等书。此书专门收集西方文学名著、经典教义、

• 黄安县志

  ①十卷，首一卷，清林缙光修，侯安国、汪瀛等纂。林缙光，字黼文，广东南海人，举人，官黄安知县。侯安国，字玉阳，湖北兴国州人，举人，官黄安教谕。汪瀛，湖北沔阳州人，拔贡，官黄安训导。嘉靖中郡人耿定向虑县无