七种，六十三卷。清潘世恩(1769——1854)编。潘世恩字槐堂，号芝轩，吴县(今江苏吴县)人。乾隆年间进士。历任工部、户部、吏部尚书，军机大臣，官至体仁阁大学士，加太傅，死后封谥号为文恭。著作有《恩补堂集》。《清颂堂丛书》七种分别为：潘世恩《消夏随笔》四卷、陈用光《太乙舟集》八卷、陈厚耀《春秋世族谱》一卷、汪元爵《泾西书屋》六卷、陆麟书《胥屏山馆集》三卷、王城《青霞仙馆集》一卷、黄奭《端绮集》二十八卷。其中《消夏随笔》为潘世恩读《稗海》所做的札记，由门人来玉峰编辑。《泾西书屋》、《胥屏山馆集》二种为著作者诗文集，有此丛书，方始流传。此丛书亦有八种本，多《杜诗集注》、《陶诗集注》二种，缺《春秋世族谱》。有清道光中甘泉黄氏刊本。
八卷。清初余怀(详见《板桥杂记》)撰。笔记小说。卷一正文前自撰小序云：“乱离之后，闭门深思，遇古人佳言懿行随笔辄记。”遂成该书。书名为《东山谈苑》，是以其家乡蒲田城中有乌石山，因以山为题。书中所记都是
三卷。旧题黄石公撰。黄石公事迹具《史记·留侯世家》。太史公述云：秦灭六国后，故韩相后人张良为报灭韩之仇，于博浪沙行刺始皇帝，未成。遂更名姓，亡匿下邳(今江苏邳县)。在圯(桥)上遇一褐衣老父，以为良“孺
一卷。清徐春撰。徐春字可楼，江西宜黄(今江西宜黄)人。是书首有黄本骥序及春自序。黄序称是书“虽未尽合圣意，而新颖之思，警快之论，有可悦者”。自序称“私谈者何?避讲学之名也。世之讲学者，类皆窃宋儒之唾余
一卷。宋黄机撰。黄机字几仲，又字几叔，号竹斋。东阳(今属浙江)人，生卒年不详。据词中所注，有“时欲之官永兴”语，大抵亦尝仕宦于州郡，但不知为何官。其游踪多在吴、楚之间，而与岳总干以长调唱酬为多。岳总干
十六卷。清许梦闳撰。许梦闳，字容斋，汉军人。雍正七年(1729)，以织造管北新关监督。是书即为作者在任时，对原有“关志”重新修订而成，其凡例、公署诸图，列于卷首，卷一为建置，卷二为命遣(载历代关官、明
十卷。清吴汝纶(详见《易说》)撰。明清圈点训释《庄子》者已有多家，吴汝纶撰此书是集释德清、方以智、姚鼐等家之作进行圈点、校勘。其书前列所选书目八篇十四节，书中所圈识的仅涉及《逍遥游》、《养生主》、《骈
三十四卷。清袁翼(生卒年不详)撰。袁翼，字谷廉，上海宝山人。道光年间举人，屡试不第，遂以知县，历署峡江、安福、弋阳诸县事，所到之处必先询问人民疾苦，兴革利弊，卒于任所。著有《邃怀堂文集》四卷，骈体文六
四卷。明夏宏(1436－1465?)编。夏宏字仲宽，安徽当涂人。官至将仕佐郎松潘军民指挥使司、儒学官。请老后居蜀不返。此诗集皆七言律诗，集唐人诗句为之。前人亦曾集唐人诗句，而且篇幅不少，但皆不得唐人之
五卷。清于鬯撰。于鬯字香草，江苏南汇人。作者于群经皆有校语。《香草校易》即其一。此书立说以汉易为宗，于各家之说能够择善而从，故其观点多有可称道之处。如择“地势坤”时说“坤”本作“巛”，而“巛”当读为“
十五卷。清吴玉搢撰。吴玉搢(1669－1774)，字山夫，号钝根老人，山阳(今江苏淮安)人。岁贡生，晚年为凤阳县(今属安徽省)训导。本书著录金石文字共一百四十八种。前五卷为篆书，曰篆存；后十二卷为隶书