琅华馆真迹
二卷。清王铎(1592－1652)书。王铎字觉斯，一字觉之，号十樵，一号嵩樵、痴庵，孟津(今属河南)人。王铎博学好古，工于诗文；行草宗二王，正书出钟繇，名重一时，与董其昌并称，有《拟山园法帖》。该帖中王铎临古及自书诗，各占一半。其自书诗中多有感伤之语，盖为明崇祯末年所作；临古帖有《兰亭诗》及米芾书迹等。王铎书法魄力雄厚，体势纵逸，帖中临古之作优于自书，尤其《兰亭诗》更胜一筹。清代大书家包慎伯曾评之“缭绕而缺乏气韵”，恐为个人之见，苛求之论。有清孟津王氏本。
二卷。清王铎(1592－1652)书。王铎字觉斯，一字觉之，号十樵，一号嵩樵、痴庵，孟津(今属河南)人。王铎博学好古，工于诗文；行草宗二王，正书出钟繇，名重一时，与董其昌并称，有《拟山园法帖》。该帖中王铎临古及自书诗，各占一半。其自书诗中多有感伤之语，盖为明崇祯末年所作；临古帖有《兰亭诗》及米芾书迹等。王铎书法魄力雄厚，体势纵逸，帖中临古之作优于自书，尤其《兰亭诗》更胜一筹。清代大书家包慎伯曾评之“缭绕而缺乏气韵”，恐为个人之见，苛求之论。有清孟津王氏本。
一卷。清孟先颖撰。生卒年不详。山西太谷县(今山西省太原盆地东南部)人。道光十二年(1832)进士，曾任刑部主事、福建司行走(见癸巳夏季缙绅)。书的前面有韩克均作的序，接着是先颖自序。序的大义是：韩子曾
七卷。明释祖浩与其徒道同编。二人均为齐山寺僧。生卒事履均待考。齐山在池州贵池(今安徽)县，有十余峰。以其高度正相齐等，故曰齐山。或云唐刺史齐映有善政，尝好游之，因而得名”。宋李壁曰：“唐书载映为江西观
五十二卷。明梅鼎祚(1553－1619)撰。梅鼎祚生平详见《皇霸文纪》辞目。本集因郭茂倩《乐府诗集》而增辑之。郭本止于唐末，此本止于南北朝，用左克明古乐例。其所补者，如琴曲歌词庞德公之于忽操、见《宋文
十卷。清林佶(1660－?)撰。林佶，字吉人，号鹿原，侯官(今福建福州)人。林佶工于楷法，文师于汪琬，诗师于陈廷敬、王士祯。汪琬的《尧峰文抄》、陈廷敬的《午亭文编》，王士祯的《精华录》，均由其手书后雕
三卷。明陆深(1477－1544)撰。陆深初名陆荣，字子渊，号俨山，上海人。为官曾掌翰林院印。陆深赏鉴博雅，为词臣冠，著作宏富，有《俨山集》一百卷和《南巡日录》等。《玉堂漫笔》是陆深为官翰林时记录每日
二十七卷。《续集》二卷。清袁枚(生平详见《小仓山房文集》)撰。该诗集编年不分体，始于乾隆丙辰(1736年)，止于丙午(1787年)，共五十一年的诗作。袁枚是清代著名诗人，与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家，
六卷。清梁荣光辑。梁荣光字伯荣，号荷屋。曾著有《帖镜》一书。梁氏对宋帖尤有真鉴，此帖即刻其自藏宋帖及墨迹。第一卷为晋、梁人书，第二卷为唐代君臣书，第四卷为宋人书，第五卷、第六卷皆为元人书。其中唐以前人
十三卷。清凌廷堪(1755——1809)撰。廷堪字次仲，号仲子，歙县(今安徽歙县)人，乾隆五十五(1790)年进士，官至宁国府教授。事迹具《清史稿》本传。书首有凌氏自序，大抵言礼经之例于治经很重要，凌
六卷。明孙应鳌(生卒年不详)撰。应鳌，字山甫，贵州青平人。嘉靖三十二年(1553)进士，授户科给事中，官至礼部右侍郎、南京工部尚书。著有《学孔精言舍汇稿》、《淮海易谈》、《律吕分解》等。应鳌讲学清平时
二卷。明胡瓒撰。胡瓒字伯玉，安徽桐城人，明万历年间进士，官至江西右参政。书首有胡瓒题辞。此书本诸其父胡效才的《禹贡遗编》，又参考了彭灿的《禹贡简备》，所以本书名为“备遗”。胡效才字用甫，为明嘉靖年间进