一卷。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰。一名《六咨言集》、《六咨言》。唐枢曾聚众讲学，所至即为咨言，书名由此而得。共分五部分，一作于金波园，一作于木钟台，一作于飞英寺，一作于天心书院。主要内容为衍述良知
见《孙膑兵法》。
四种，十二卷。清魏锡曾撰。魏锡曾字稼孙，仁和(今属浙江省杭州市)人。清同治年间贡生，曾任福建盐使。全集四种有《续语堂碑录》不分卷(九册)、《续语堂题跋》一卷、《续语堂诗存》一卷、《续语堂文存》一卷。《
明齐东野人撰。关于作者的真实姓名、生平不详。鲁迅先生认为齐东野人即明代文学家冯梦龙，许多学者认为其论据不足，有待于进一步考证。全书八卷四十回，以隋炀帝荒淫放荡的一生为主线，叙述隋王朝败亡的历史。隋炀帝
八十卷。曹允源、李根源纂。李根源(1879－1965)，字印泉，别号高黎贡山人，云南腾冲人。嗜学善书。留学日本，追随孙中山革命，是云南“重九”起义的主要领导者。曾任省长、云贵监察使、内阁总理等职。著作
十五卷，清锡檀修，李钟峨、陈瑞生纂。李钟峨字雪原，邑人，翰林院侍读。通江县建置沿革，荒渺难稽。史书谓通江县本壁州，而《一统志》则谓通江旧为万州，各有论据，历来难以辨明。清以前旧志皆佚失，难以查考。清康
五卷。明崔铣(1478－1541)撰。铣字仲凫，一字子钟，安阳(今河南省安阳县)人。弘治十八年(1505)进士，官南京吏部主事，世宗时擢南京国子监祭酒，至南京礼部右侍郎。著有《文苑春秋》、《后渠庸言》
四卷。廖基植(生卒年未详)撰。廖基植字壁耘，湖南宁乡人。清末诸生。廖基植为廖树蘅之子。树蘅颇以诗名，基植濡染家学，故亦喜吟咏。惟才力颇弱，又不事苦吟，故篇什殊无精彩。据其弟基棫叙称，基植尤好昌谷、义山
八种，十七卷。清聂镐敏(生卒年不详)撰。聂镐敏字京圃，衡山(今属湖南省)人，嘉庆年间进士，提督安徽学政，官浙州知府。学术上尊崇程朱之学。是书所收有经学著作五种，如《易理象数合解》二卷，认为象数由理而生
七卷。清杭世骏(1695－1772)撰。杭世骏，字大宗，号董浦，浙江钱塘(今杭州市)人。长于史学及小学。乾隆初人，由举人召试博学鸿词，授翰林院编修，著有《续方言》、《道古堂集》刊十三经、二十四史。当时