读书堂杜诗注解
二十卷。清张溍(1621－1678)撰。张溍字上若，磁州(今河北邯郸)人。顺治九年(1652)进士，官翰林院庶吉士。本书共二十卷，乃其晚年家居时所作。以《千家诗注》为本，而稍节其冗复。集中凡称原注者，皆为《千家诗注》。每诗下评语及圈点，则张溍所增入。自称起顺治六年(1649)迄康熙十二年(1673)，阅二十四寒暑，五易稿而成。其用功甚勤，然多依傍旧文，尚未能独开生面。《四库全书总目》收入存目予以介绍，未见通行本。
二十卷。清张溍(1621－1678)撰。张溍字上若，磁州(今河北邯郸)人。顺治九年(1652)进士，官翰林院庶吉士。本书共二十卷，乃其晚年家居时所作。以《千家诗注》为本，而稍节其冗复。集中凡称原注者，皆为《千家诗注》。每诗下评语及圈点，则张溍所增入。自称起顺治六年(1649)迄康熙十二年(1673)，阅二十四寒暑，五易稿而成。其用功甚勤，然多依傍旧文，尚未能独开生面。《四库全书总目》收入存目予以介绍，未见通行本。
六卷。清岳震川(1754－?)撰。岳震川字一山，洋里(今陕西洋县)人。乾隆进士，官中书舍人。岳震川勤于学，博览百家，能文，自成一家。不慕荣利，引退归里，奉养老母。本文集第一卷为杂著，辑文二十六篇；第二
五卷。清张侗(约1766年前后在世)撰。张侗字同人，一字石民，诸城(今山东省诸城)人，生卒年均不详。本集前有方迈所作张侗小传，称其有孝行，多奇节，孤高。其文欲摆脱町畦、乙乙冥冥、别标象外之趣，而反堕公
四卷。清李调元(1743－?)撰。李调元，字羹堂、赞庵，号雨村、童山蠢翁，四川罗江县人。乾隆二十八年(1763)进士，任庶吉士、吏部主事。后得罪和珅，充军伊犁，旋获释归里。博览经史百家以及野史戏曲之书
三十九卷。清彭定求(1570－1645)撰，彭定求，字勤止，一字南畇，又字访濂，晚号止庵。学者称其为“南畇先生”。长洲(江苏苏州)人。康熙二十五年(1686)擢一甲一名进士。授修撰。迁国子监司业，晋侍
四卷。清谭沄撰。谭沄为湖南湘潭人，生卒年及事迹均不详。根据本书自序，书成于咸丰己未(1859年)。在自序中，谭沄称其书“参考众说，编辑群书，推表山川支分节解而训诂之，然后此书首尾条理分析，脉络贯通，州
一卷。清马国翰辑。《隋书·经籍志》载有《古文尚书音》一卷，徐邈撰。《隋志》又云，梁时有《尚书音》五卷，题孔安国、郑玄、李轨、徐邈撰。此五卷本《尚书音》当为后人集四家音而成，到梁代时还存于世，至隋代时则
二卷。宋徐子平撰。徐子平生卒年与事迹皆不详。据刘玉《己疟编》说，江湖谈命者有徐子平，精于星学，后世术士宗之。又说徐子平名居易，五代末人，曾与宋道士陈抟、吕洞宾俱隐华山。徐子平所注的《珞琭子三命消息赋》
三十七卷。明张墉撰。墉字石宗，钱塘(今浙江杭州)人，生卒年及事迹均不详。《廿一史识余》又名《竹香斋类书》，摘录廿一史中佳事隽语，分类编排，共五十七门并补遗一门，门下列条，条下注明原书名称，与《世说新语
六十卷。梁萧子显(489－537)撰。萧子显，南朝史学家，字景阳，兰陵(今江苏常州西北)人。他是齐梁皇族，齐高帝萧道成的孙子，在梁官至吏部尚书，很有文史才能。《南齐书》是一部记载封建割据政权的史书。原
一卷。清符曾(1688－?)撰。符曾，字幼鲁，一字子幼，号药林，浙江钱塘(今浙江杭州)人，监生，乾隆元年(1736)举博学鸿词，因父丧未与试。官至户部郎中。符曾博学多才，对诗的功力尤深。他与樊榭、赵昱