韵学事类
十二卷。旧本题明李攀龙(详见《诗学事类》)撰。本书分韵隶事，只有上下平声。只为律诗之用。庞杂俗陋，似他人伪托之作。
十二卷。旧本题明李攀龙(详见《诗学事类》)撰。本书分韵隶事，只有上下平声。只为律诗之用。庞杂俗陋，似他人伪托之作。
不分卷。美国戈尔腾撰，中国任保罗译。全书共七章，分友爱、居家、父母、婴孩、遗传、教育等目，分别论述家庭中父母、子女以及社会关系等。此书原名为《理想家庭谈话》，为了训育启迪童蒙而作。全书宗旨皆归于上帝，
四卷。清刘鸣珂撰。刘鸣珂字伯容，蒲城人。此书因《易学启蒙》“本图书”、“原卦画”二篇之说而疏通其义。其稍有异同的是，解《大传》“河出图，洛出书，圣人则之”，说圣人兼指羲、文，不是专指伏羲。至于“则之”
十八卷。明戚继光(1528－1587)撰。戚继光，字元敬，号南塘，晚号孟诸。世袭登州(今山东蓬莱)卫指挥佥事。父景通，历官指挥使，署大宁(今河北保定)都司，有操行。继光幼倜傥负奇气。家贫，好读书，通经
十种，十四卷。明，毛晋(详见《毛诗陆疏广要》)编。该书所收均为艺术谱录类著作：明戈汕《蝶几谱》一卷、明袁宏道《瓶史》二卷、明王思任《弈律》一卷、宋王贵学《王氏兰谱》一卷、明屠本畯《茗笈》二卷附《品藻》
一卷。《附录》一卷。宋张先(990－1078)撰。张先字子野，乌程(今浙江吴兴)人。天圣八年(1030)进士。晏殊曾辟为通判，又尝知吴江县，官至都官郎中，故有“桃李嫁东风郎中”及“云破月来花弄影”郎中
一卷。晋郭璞(276－324)撰。清马国翰辑。郭璞字景纯，河东闻喜(今属山西)人，东晋文学家、训诂学家。博学高才，名冠一时，好阴阳卜筮之术。晋元帝时为著作郎，迁尚书郎，后为王敦所杀。王敦平定后，追赠弘
三卷。附《改葬仪》一卷。朝鲜朴世采撰。朴世采字和叔，号南溪，一号玄石，生卒年未详。朴世采是朝鲜近代著名学者，一代儒宗，著有《范学全编》六卷及此书。冠、婚、丧、祭四礼为世俗日用之礼，宋后学者解释四礼都根
二十四卷。清朱存(生平籍里见《小万卷斋诗稿》条。)撰。此文稿内容，卷一、辑赋《圣驾临雍赋》等十一篇；卷二、辑释《释汭》等七篇、解《既济东邻解》等六篇；卷三、辑解《毛诗用韵脂微有通真文解》等二十六篇；卷
七卷。清夏味堂(详见《诗疑笔记》)撰。此书分元声一类、声三十、大类二、小类三。分类过细，广立名目，徒滋淆惑。声证一篇，配置凌杂。标识多加口旁，以为从口，尤其妄诞不经。考证古音，自郑顾江以来诸家分部以通
七卷。明凌濛初编。生平见《陶韦合集》条。是编全录《文选》诸诗，而杂采各家评语附于上方，以朱墨版印之。所采唯钟、谭为多，圈点则一依郭正域本。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。