【源】 ①系自妘姓。相传为祝融之子吴回之后，以王父字为氏(7，12，15，60)。②相传为尧时贤人方回之后，见《姓源》(9，17，60)。【变】 亦作〔囘〕(252，401)。【望】 临安(418)。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 回谦，明时巢人，宣德中任监察御史，后升庆远知府(15，21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今天津之武清，河北之黄骅，山东之鱼台、平邑、东平，辽宁之清原，内蒙古之乌海，广东之吴川等地均有分布。汉族、回族姓氏。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》亦俱收载。其源不一： ①郑樵注云： “祝融子吴回之后。” 《姓氏词典》 注引 《古今姓氏书辨证》 亦云：“出自妘姓。祝融孙吴回之后。”② 《姓氏考略》 注引《姓氏寻源》 云： “出古贤者方回之后。”亦以名为氏。方回，传说为上古贤者，尧聘为闾士; 夏启时宦士，后修道 “成仙”。③回族之回姓，疑即以族名为氏。望出临安。
明代有回谦，监察御史; 又有回裔，蒲州知州;又有回续，宣德中御史; 又有回满住。
读音：Báishí【综】 《神仙传》有白石生，中黄大夫之弟子，常煮白石为粮(6，7，12)。张澍按：白石非复姓(26)。今姑录此以备考。历史上罕见之复姓。《郑通志·氏族略》 收载，归 “以事为氏”
读音：Yǎｏ／Yｅａｕ，Yａｕ【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
读音：Qìnggélī【源】清满洲八旗姓。世居黑龙江(23，63，180，260)。 【变】一作〔庆格理〕(260)。清代满族姓氏，世居黑龙江地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
读音：chǔ汉有北海太守处兴，盖处子之后。(见《风俗通》)伯益之后有处氏。(见《路史》)处，望出颍川、沛国。(见《尚友录》)
读音：Diàn现行罕见姓氏。今江西之奉新有分布。此姓系奉新公安局提供。未详其源，亦未见载於古籍。
读音：Ŏu′ néng现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
读音：Qǐ／Cｈｉｉ，Cｈｉ【源】 ①夏禹之子启之后，子孙以王父字为氏(6，12，60)。②系自芈姓。春秋时楚大夫王孙启之后(17)。故称楚公族之后(8，60)。③满(344)、景颇等民族均有此姓。【
读音：Yùtúmò【源】 清满洲八旗姓。世居哈达(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居哈达地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
读音：Xī郗姓主要出自姬姓，为黄帝后裔，以邑名为氏。郗姓历史人物有郗鉴，两晋时人，少时家境贫困，但他仍勤奋好学，博览经籍，躬耕陇亩，吟咏不倦，以儒雅著名。时逢饥荒，州人资助，郗鉴即分赠乡亲孤老
读音：Qín秦姓来源有三个。一， 源自嬴姓， 以国名为氏。伯益辅佐大禹治水有功， 帝舜赐他姓嬴。伯益的后人有个叫大骆的， 他的庶子非子被周孝王封在陇西秦亭， 并让他恢复嬴姓， 称为秦嬴。秦国后来成为战