赐
读音：sì
齐大夫简子赐之后。(见《世本》)
仲尼弟子端木赐之后，以王父名为氏。(见《通志·氏族略·以名为氏》)
《中国古今姓氏辞典》收载并注此音 (按：《广韵》亦注： “斯义切”)，其引 《世本》 云： “齐大夫简子赐之后。”又引 《通志·氏族略，以名为氏》云： “仲尼弟子端木赐之后，以王父名为氏。”
或音cì，为现行姓氏，姑兼收以备考。
齐大夫简子赐之后。(见《世本》)
仲尼弟子端木赐之后，以王父名为氏。(见《通志·氏族略·以名为氏》)
《中国古今姓氏辞典》收载并注此音 (按：《广韵》亦注： “斯义切”)，其引 《世本》 云： “齐大夫简子赐之后。”又引 《通志·氏族略，以名为氏》云： “仲尼弟子端木赐之后，以王父名为氏。”
或音cì，为现行姓氏，姑兼收以备考。
读音：Táｎｍùｑí【综】清镶红旗满洲马甲义兰太之妻为谈穆祁氏(260)。
读音：Dài戴姓的来源主要有三个。一是以谥号为姓氏，源于子姓。春秋宋国国君戴公的后人，戴公为死后谥号，其子孙遂以谥号为姓氏。二是殷氏改戴姓而来。周武王灭商，有不少殷遗族以国为姓氏，称殷氏，其后
读音：Jī【源】 ①见《说苑》(11)。春秋时已有机氏(11)。②台湾土著姓(65)。【布】台湾高雄、台北、南投、台南、屏东(64，68，261)、河北巨鹿、河南方城等地均有此姓。【人】机汜，春秋时鲁
读音：Gěｊｉā【综】 清正黄旗满洲马甲佟安之妻为葛佳氏(260)。
读音：shěn【源】 ①相传伏羲氏裔孙顾相，居巴，生五子为五姓，瞫姓为其一(8，17，62)。一说，东汉时武落钟离山(一名难留城山，在湖北长阳西北78里)之黑穴有瞫氏、相氏、樊氏、郑氏，见《后汉书》(
读音：Fēnghú【源】 黄帝时善识剑者风胡之后(11，60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载并注其源： “黄帝时善剑者风胡之后。”《越绝书》 载有风胡子。
读音：qiě mò【源】 且末为汉时西域国之一，故城在今新疆且末北，后以为氏(12，60)。历史上西域少数民族复姓。《郑通志·氏族略》收载。《姓氏考略》据《汉书》注云：“西域有且末国，后以为氏
读音：Yùｌǔ【源】 清满洲八旗姓。世居吉林乌拉(23，63，180，260)。【变】 亦作〔玉噜〕(63)。
读音：Xiàoshī【源】春秋时郑人欲毁乡校，子产(即郑大夫公孙侨，又称东里子产)曰，是吾师也。因有校师氏，见《姓源韵谱》(7，11，17，24，60)。历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载，其
读音：E-'ěｒｂēｎｃｈá【综】 清驻防索伦正红旗中有阿尔奔查氏，世居呼伦贝尔(260)。