养生药物。见《遵生八笺》。即青年妇人的乳汁。古人有阴分之上是乳，阴分之下是血的说法。认为年老和身体虚弱的人，最好以人乳补养。制作方法是和面加乳调匀，打糊成丸，作养生药用。
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
人死后的躯体。《素问·缪刺论》：“五络俱竭，令人身脉皆动，而形无知也，其状若尸。”
病名。①《不居集》卷四：“盛暑之月，火能烁金，不禁辛酒劳热躁攘，火动心脾，令人咳嗽气喘，骤然吐血衄血，头目不清，胸膈胀闷，烦渴不宁，即童稚老夫，亦有此病，昧者以为痨瘵，不知火载血而上升，非真阴亏损，而
病名。见《圣济总录·热劳门》。指虚劳病之呈现热象者。《金匮翼·热劳》：“热劳者，因虚生热，因热而转虚也。”症见身热，面赤，头痛，心神烦躁，口渴，怔忡、盗汗，饮食无味，倦怠多卧，消瘦，或口舌生疮等。治宜
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即臑会。见该条。
阙之上、天庭之下的部位。古人认为可作望诊咽喉病证的参考。《灵枢·五色》：“阙上者，咽喉也。”近人报道此处涂敷巴豆朱砂膏防治白喉获效。
外治法之一。见《外科大成》卷一。系促进疮口愈合的方法。适用于疮疡未溃或已溃难敛者。其法是以湿面糊随疮肿根盘作圈，高寸余，紧贴皮上，如井口形，勿令渗漏。圈外围布数重，防火气烘肤；圈内铺黄蜡屑三、四分厚，
见《本草纲目》。为青葙之别名，详该条。
出《类经图翼》。位置同女膝穴，见该条。