一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”唐·成玄英注：“导引神气，以养形魄，延年之道，驻形之术”(《南华真经注疏》)。晋·李颐注：“导气令和，引体令柔。”意指通过调整呼吸，使脏腑经络之气和顺；通过肢体运动，使人体动作灵活柔和。《素问·异法方宜论》：“其病多痿厥寒热，其治宜导引按蹻。”唐·王冰注：“导引，谓摇筋骨，动支节。”唐·慧琳《一切经音义》：“凡人自摩自捏，伸缩手足，除劳去烦，名为导引。”宋《圣济总录》：“人之五脏六腑，百骸九窍，皆一气之所通，气流则形和，气戾〔lì丽〕则病，导引之法，所以行血气，利关节，辟除外邪，使不能入也。”长沙马王堆三号汉墓出土的《导引图》中绘有四十余种导引姿态图象。隋·巢元方《诸病源候论》中载有导引法二百六十余条。
使用祛瘀药中比较峻烈的药物，达到祛瘀的目的。如大黄、桃仁、红花、水蛭、虫等。
【介绍】：宋代人。家藏《外科保安要用方》3卷。已佚。
病证名。即小儿皮肉呈现赤色。《诸病源候论》卷四十九“小儿因汗，为风邪所伤，与气血相搏，热气蒸发于外，其肉色赤，而壮热也。”据临床所见，患儿身上初起有赤点，渐至额上口旁及其它部位，赤如胭脂，皮即皱削。治
病名。古代封建贵族为追求长生而恣意服石硫黄或含硫黄丹石药过多中毒。《本草纲目》卷四载有解硫黄毒的药物。如金星草、胡麻油、米醋、飞廉、细辛、余甘子、乌梅、黑铅、铁浆、朴硝、猪血、羊血、冷猪肉、鸭肉、猪脂
病名。明·倪维德《原机启微》：“小儿易饥而渴，瘦瘠，腹胀下利，作(通嘶)声，目病生翳，睫闭不开，眵泪如糊，久而流脓，俗谓之疳毒眼。”与小儿疳眼同，详该条。
养生学著作。元·王中阳撰。16卷。撰年不详。书名取义于《庄子》：“宇泰定者发乎天光”及同书《养生主》篇。书中以道家虚无养生的观点阐述人生由婚后至孕育、婴幼、童壮、衰老诸阶段的生理调摄、疾病治疗，以及五
出《广志》。为鹌鹑之别名，详该条。
病证名。地丁(即悬雍垂)红热肿痛。为心火上炎，血热为患所致。病之初起，地丁微红，逐渐肿大，继而色鲜红，肿甚而热痛，啼叫不安，妨碍吮乳、吞咽和呼吸，并有窒息的危险。治宜泻火解毒，用***、连翘、黄连、大青
见邵氏医书三种条。
【生卒】：1629～1683【介绍】：明末清初思想家兼医家。初名光伦，字用晦，又字庄生，号晚村，又称东庄。崇德(今浙江桐乡)人。少攻举子业，为邑诸生，曾与黄宗羲等交往，明亡，散财结友，图谋复兴。反清事