是取天花患者痘痂制浆接种于健康儿童，使之产生免疫力，以预防天花的方法。相传公元十世纪的北宋时期已应用引痘法以预防天花，到公元十六、十七世纪，人痘接种在国内已较普遍并成为专业。其方法分为四种：即痘浆法、
病证名。《疡医大全》卷十四：“剪口疮又名夹口疮，脾热者多患此。亦有父母遗毒小儿口角色白生疮，久而不愈。”治宜清热解毒。可选用清胃散、凉膈散等加减。参见口吻疮条。
①骼。①泛指骨的高起处。《灵枢·邪客》：“地有山石，人有高骨。”②腰椎骨。《素问·生气通天论》：“因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。”③腕骨中位于外侧之骨，即腕后高骨。解剖名桡骨茎突。《医宗金鉴·正骨心法
见素问直解条。
《兰室秘藏·自汗门》方。黄芪一钱，柴胡七分，生甘草、黄连(酒制)、黄芩、芍药、地骨皮、生地黄、苍术各五分，当归身、升麻各三分。为粗末，水煎去滓，食远服。治表中虚热，或遇夜则甚。如身体无力困倦者，加麦门
见清·汪双池《医林纂要·药性》。为乌药叶之别名，详该条。
经外奇穴名。《世医得效方》：“治疝气偏坠，量患人口角，两角为一折断，如此则三折，成三角如△样，以一角安脐心，两角在脐之下，两旁尽处是穴。左偏灸右，右偏灸左，二七壮；若灸两边亦无害。”即以两口角间长度为
病证名。《诸病源候论》卷廿八：“肝虚不足，为冷热之气所干，故气上冲于目，外复遇风冷所击，冷热相搏，而令睑内结肿，或如杏核大，或如酸枣之状，肿而因风所发，故谓之风肿。”参见目疡条。
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂”，“肝藏血，血舍魂。”《类经》：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境皆是也。”说明精神活动以五脏精气为基础，具体指出魂与肝血的关系。由于肝不藏
病证名。出清·翟良《痘科类编释意》。痘疮收靥时发热的证候。详收靥条。