朱红
见《中国树木分类学》。为杨梅之别名，详该条。
见《中国树木分类学》。为杨梅之别名，详该条。
痰证之一。因痰迷心窍所致。《证治汇补·痰证》：“迷于心为心痛，惊悸，怔忡，恍惚，梦寐奇怪，妄言见祟，癫狂癎瘖，名曰惊痰。”亦指受惊而痰结胸腹者。《杂病源流犀烛·痰饮源流》：“惊痰，因惊痰结成块在胸腹，
出《新修本草》。为槐枝之别名，详该条。
通屎。《灵枢·寿夭刚柔》：“凡四种，皆咀，渍酒中，用棉絮一斤，细白布四丈，并内酒中，置酒马矢煴中……”
《素问玄机原病式》卷二：“所谓聋者，由水衰火实，热郁于上，而使听户元府壅塞，神气不得通泄也。”听户，系指接受声音的门户，即耳窍，详该条。
证名。见《脾胃论》卷下。指胸脘部痞塞胀满。多因气滞郁结所致。《古今医鉴·痞满》：“因忧郁气结于中脘，腹中微痛，心下痞满，不思饮食。”治用木香化滞汤、散滞气汤等。若心下痞满，壅滞不散，喘促不安，可用黄连
见臂间条。
见《千金要方》。即天枢。
出《食疗本草》。为苦竹笋之简称，详该条。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
证候名。即脾虚寒。《千金要方》：“右手关上脉阴虚者，足太阴经也。病苦泄注，腹满气逆，霍乱，呕吐，黄瘅心烦，不得卧，肠鸣，名曰脾虚冷也。”参见脾虚寒条。