即灵龟八法。详该条。
药物归经内容之一。古人从五行学说出发通过五色、五味与五行所属而与脏腑经脉相结合的说法。即：色青，味酸，属木，入足厥阴肝、足少阳胆；色赤，味苦，属火，入手少阴心、手太阳小肠；色黄，味甘，属土，入足太阴脾
《备急千金要方》卷十三方。乌头、细辛、附子、羌活、川椒、桂心各五两，川芎一两六铢。为粗末，帛裹，微火炙令暖，以熨背上，取瘥乃止。治胸背疼痛而闷。
证名。出《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》。肺经津气不足而致的喘急。小儿虚喘的发生，多由元气不足，或因病后体虚，或因久咳不止，以致肺气虚弱，不能清肃下降所致。症见喘而呼吸短促，痰声低微，面色白，额上有汗，
《素问》篇名。厥，气血逆乱所致的病证。本篇专论厥证，故名。内容主要阐述寒厥热厥的不同病因及其症状与治法，指出不论寒厥热厥，它的主要病理是阴阳气不相顺接而影响机能正常活动的一种剧变现象。文中还论述了六经
病证名。见《证治准绳·幼科》。是小儿下利不止的证候。小儿脾胃虚弱，至长夏阴盛之时，饮食居住不慎，或复感风冷，则成此证。治宜醒脾化湿。用厚朴散(张涣方：厚朴、诃梨勒、白术、干姜、肉豆蔻)加减。
古代医学的一个学术流派。自从汉代张仲景著成《伤寒杂病论》以来，后世医家，对该书加以注释、发挥者颇多。使仲景的伤寒论学说得以不断发展。明清以来，温病学说逐渐兴起并形成独立的学术派别。伤寒与温病之间的学术
见《本草纲目》。为皂角刺之别名，详该条。
十二经别之一。《灵枢·经别》：“手阳明之正，从手循膺乳，别于肩髃，入柱骨，下走大肠，属于肺，上循喉咙，出缺盆，合于阳明也。”本经别从手阳明大肠经的手部分出，沿着腕、臂、肘、臑、肩部，分布在胸膺乳房等部
证名。出《素问·本病论》等篇。指心烦发热，或烦躁而有闷热的感觉。在外感热病中，属于表证者，为邪热不得外泄；属于里证者，为里实热盛；若大便不通，少腹满而烦者，系燥屎内结所致。内伤杂病中，可见于肝火旺盛、