气功功法。在特定的坐功、站功、行功的自我锻炼基础上，运内气于食指尖，发放于指外，以食指代金针，点人身之穴道，使通经络，调气血而治疗疾病的功法。其功法分为：①坐功，包括意守丹田、收功；②站功，包括意守食
见《医学入门》卷六。知母、贝母各一两，巴豆霜十粒。为末，每服一钱，生姜三片，临卧细嚼，白水送下。治新久咳嗽，兼治痰喘。
全舌灰色无苔。有寒证、热证之别。纯灰全舌无苔而少津，为里热证，伴见烦渴或二便俱闭，或昏迷不省人事，脉沉伏，宜清热解毒，通里攻下。使若灰色舌润而无苔，为里虚寒证，伴见腹痛，呕吐，腹泻，手足冷，脉沉细，宜
《妇科玉尺》卷二方。当归二钱，焦白术一钱半，酒黄芩、滑石、酒苏梗、酒白芍药、大腹皮(酒洗)各八分。水煎，分二次服，每隔八日服一剂。用于妊娠九月服用，预防难产。
骨名。即髌骨。详髌条。
仲景指六种外邪伤害正气的脉象。即弦、紧、浮、滑、沉、涩。《伤寒论·平脉法》：“脉有弦、紧、浮、滑、沉、涩，此六者，名曰残贼，能为诸脉作病也。”
见《东北植物药图志》。为白头翁之别名，详该条。
见《本草纲目》。为青葙之别名，详该条。
小肠在承受胃中饮食以后，进行消化和分清别浊的过程。其中饮食精微在小肠吸收后，由脾转输到身体各部；糟粕部分下注大肠，部分水液泌入膀胱，成为大小便排出体外。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表