沈虞卿
【介绍】：
北宋人，生平不详。撰《卫生产科方》1卷，已佚。
【介绍】：
北宋人，生平不详。撰《卫生产科方》1卷，已佚。
【介绍】：见杜光庭条。
证名。指四肢弛软无力。见《备急千金要方》卷八。多见于中风、痿、痹等症。参见各有关条。
①《备急千金要方》卷十五方。前胡、茯苓、龙胆草、细辛、芒硝各三两，杏仁四两，玄参、大青叶各二两，苦竹叶(切)一升。为粗末，水煎，分三次，食后服。治脾热舌本强直，或体重不能行。②《外科全生集》卷四方。黄
见《中药志》。为乌骨鸡之别名，详该条。
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
又名疮痂。指痘疮浆回后所结的痂皮。清·翟良《痘科类编释意》：“痘至脓足浆回结靥之时，其疮蜡色或葡萄色，浆回结痂厚硬而色黑，随结随落，亦如起胀灌浆收靥之三、四次，相挨而落痂，其瘢微红，鲜明光莹，无赤黑，
《眼科纂要》卷上方。用鲜铜绿9克。为末，以生蜜调涂粗碗内，将碗覆转，烧艾叶烟熏至焦黑为度，取起冷定，以乳汁调匀，放饭上蒸过，搽烂处。治睑弦赤烂。
调和五味，饮食平衡之意。《素问·生气通天论》：“是故谨和五味，骨正筋柔。”高世栻注：“五味贵得其平，不可太过，是故谨和五味，得其平矣。”
解剖部位名。见《伤科补要》卷二。即膝关节。
疏泄，升发透泄之意。肝气有升发透泄作用，能舒畅全身气机。如精神抑郁，可使肝气郁结，甚至影响气血流畅而发生疼痛；肝又能助脾胃消谷运化；妇女的月经和男性的排精，也与肝的疏泄有关。