卷，清·叶天士述，相传系叶氏门人顾景文记录整里而成。传本不一，其一传于叶氏门人华岫云，王孟英《温热经纬》中《外感温热篇》的原文即据于此；又本见于唐大烈《吴医汇讲》卷一，名为《温症论治》内容与华氏本大同小异，次序略有不同，章虚谷注本即本于此，名为《叶天士温热论》，收入《医门棒喝》中。《温热论》记录了叶氏对温热病论述的精华部分，重点分析温邪的传变规律，温热病的病理和治法，创立卫、气、营、血的辨证体系，介绍温热病察舌、验齿和观察斑疹、白的诊法等内容，其中的一些学术见解直到现在仍为临床医家所重视。此外尚有清周学海等多种注本，较近的一本为杨达夫所撰《集注新解叶天士温热论》，系杨氏汇集诸家注释结合个人经验体会编成，内容在一定程度上反映了近代的治疗发展情况。本书于1962年由天津人民出版社出版。
病证名。清·阎纯玺《增补胎产心法》卷上：“妊娠脐下冷痛，腹胀虚疼，小便频数，大便虚滑，皆食生冷所致，小建中加炮姜、木香，不应更加茴香、良姜。”
【生卒】：1874～1961【介绍】：土家族眼科医家。四川石柱土家族自治县三益乡人。擅长眼科。积行医60余年之经验，撰成眼科方剂专著《草庐拙》4卷(1959年)，载方170多首，处方用药均有独到之处。
见《东北植物药图志》。即百合，详该条。
【介绍】：见王钖鑫条。
【生卒】：十八世纪【介绍】：清代医家。字贯云，号果堂。吴江县(今属江苏)人。精研医学，尤长于骨科学，撰有《释骨》一书(有乾隆间刻本)，主要参考《内经》所述人身诸骨，参考其他书藉，引证《说文》等书，考证
①《杂病源流犀烛·六淫门》卷十五方。苍术、羌活、防风、甘草、黄柏、黄连、猪苓、泽泻。水煎服。治暑湿下利，及胃家有湿滞而多唾等症。②《类证治裁》卷二方。苍术、厚朴、半夏、藿香、陈皮、甘草、生姜。水煎服。
真热假寒证的别称。《景岳全书·传忠录》：“寒热有真假者，阴症似阳，阳症似阴也。”多因阳盛之极，阳气闭郁不能外达所致。《医宗必读·疑似之症须辨论》：“阳盛之际，往往发厥，厥则口鼻无气，手足逆冷，有似乎阴
气与血失去互相协调作用的病机。生理上，气血是相依相附的，气以生血，血以养气，气为血帅，血为气母。人若有病，气病可以影响血病，血病可以影响气病。如气滞可致血滞，血滞亦可致气滞，出现疼痛、血瘀等症；气逆可
病证名。多因椒疮失治，睑内脉络壅遏闭阻，失于濡养所致。《原机启微》：“急者紧缩不解也，弛者宽纵不收也，……不解不收，皆为病也。”症见胞睑外皮松弛而内面紧急，以致睑缘向内卷缩，睫毛随之倒入。本症宜手术矫
见《湖南药物志》。为费菜之别名，详该条。