十二经筋之一。《灵枢·经筋》：“足阳明之筋，起于中三指，结于跗上，邪外上加于辅骨，上结于膝外廉，直上结于髀枢，上循胁属脊；其直者，上循骭，结于膝；其支者，结于外辅骨，合少阳；其直者，上循伏兔，上结于髀，聚于阴器，上腹而布，至缺盆而结，上颈，上挟口，合于頄，下结于鼻，上合于太阳，太阳为目上纲；阳明为目下纲；其支者，从颊结于耳前。”经筋从足中趾(或作三趾)起始，结于足背，斜行向外，到外辅骨(腓骨)，结聚于膝的外侧，直上结于髀枢(股关节)，上沿胁肋，入属脊柱；它直行的一支，上沿胫骨，结于膝部，分支结于腓骨部，并与足少阳经筋相合；它直行的一支，从伏兔部(股四头肌)向上，结于股前，与足三阴之筋聚于阴器(生殖器)，上行分布于腹部，结于缺盆(锁骨上窝)，上颈，挟口，会合于鼻旁，下边结于鼻，上边与足太阳经筋相合为目上纲(上睑)；阳明为目下纲(下睑)。另一条分支，从面颊部分出，结于耳前。
病证名。指小儿脾胃虚弱，外受惊恐所引起的泄泻。临床特点为惊搐与泄泻并见。《证治准绳·幼科》：“惊泄，粪青如苔，稠若胶粘。”宜以镇心抑肝，和脾胃，消乳食为治。可用四君子汤、异功散之类，勿用峻攻之药。
出《吕氏春秋·本味篇》。指食物的自然之味。朱丹溪主张用食物本味来养生，《格致余论·茹淡论》：“天之所赋者，谷菽菜果，自然冲和之味，有食人补阴之功。”天然食品往往更符合人体生理的需要，不加五味调和的原始
证名。指邪既不在表，也不在里，而是在表里之间的病证。①指少阳病小柴胡汤证。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，……小柴胡汤主之。”《伤寒论条辨
齐，通剂。指必须服用的药剂。《素问·汤液醪醴论》：“必齐毒药攻其中。”《素问·玉版论要》：“必齐主治。”一说：必为火之形近误字，必齐即火齐。
病名。指泄泻完谷不化者。《卫生宝鉴·泄痢门》：“饮食太过，肠胃所伤，亦致米谷不化，此俗呼水谷利也。法当下者举之而消克之也。加减木香散主之。”参见飧泄条。
【介绍】：见汪宦条。
证名。见《世医得效方·大方脉杂医科》。又称小便利多、小便多。详小便多条。
《内经》诊法对体表部位的划分。出《素问·脉要精微论》。中附上，是指前臂内侧皮肤(尺肤)的中段三分一。参见上附上条。
即汗法与下法并用。是对既有表症，又有里实的治法。症见发热，微恶风寒，头痛，胸膈烦热，大便秘结，苔黄白，脉浮滑数等，用凉膈散以解表清里。
证名。见《集验背疽方》。指患疮疡期间出现呕吐症状。若喜寒恶热而呕者宜降火，方用黄连解毒汤；喜热恶寒而呕者宜养胃气，方用香砂六君子汤；脉实便秘而呕者宜泻火，方用内疏黄连汤；脉细肠鸣腹泻而呕者托里温中，方