出《药性论》。即没食子，详该条。
见《集验简易良方》卷一。即蟾酥丸第六方，见蟾酥丸条。
骨名。出《素问·骨空论》。又称，又名血盆骨。即锁骨。参见拄骨条。
病证名。见《折伤薄》。即骨折。详该条。
指人体正气先虚，复感受虚邪，两虚相合而发病。正气虚是形成疾病的内在因素，六淫邪气是引起疾病的外部因素。《灵枢·百病始生》：“故邪不能独伤人。此必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形。”
病名。见《万病回春·泄泻》。即滑泄。详该条。
指药物性味和平者，多属调理扶正之品。《素问·五常政大论》：“无毒治病，十去其九。”
阴证似阳的证候。症见身热，但喜衣被；口渴，而不多饮；手足躁扰，但神情萎疲；苔黑但滑润；脉洪大而无力等。多见于素禀虚寒而感外邪，或劳倦、内伤所致虚阳外露，里寒格阳等证。
①见萧步丹《岭南采药录》。为丁癸草之别名。②见《福建民间草药》。为地锦草之别名。各详该条。
又称常色。健康人面部色泽，明润含蓄，红黄隐隐，容光焕发，表示气血平和，精气内充，为有胃气、有神之象，属无病的常色。正色有主色、客色之分。主色是每个人基本肤色，视个体而异；客色随气候、环境及当时的生理状