阴阳学说
古代两点论运用于医学的基本理论之一。详阴阳条。
古代两点论运用于医学的基本理论之一。详阴阳条。
气功功法。为小周天的全称。详该条。
书名。清·黄述宁撰。4卷。刊于1902年。其中医案2卷，多属内科杂病；后2卷主要是黄氏生平所用验方，有一定参考价值。本书收入《珍本医书集成》中。
指以提插、捻转手法配合阴阳奇偶的关系来分别补泻的方法。古人认为阳数奇而属天为补，阴数偶而属地为泻，故补法用九数，泻法用六数。例如补法当紧按慢提或向左捻转九次，如不得气，少停再行九次，如此重复三遍，使成
病名。见《外科启玄》卷八。小儿丹毒之一，系丹发于头顶部者。宜急用葱白捣汁调芨柏散涂之。
以口部外形的六种变化，作为辨证的参考。①张(口开不闭)，主病虚。②噤(口闭不开)，主病实。③僻(左右斜，口角缓急)，主肝经风痰。④撮(上下唇紧聚)，主邪正交争，正虚邪盛。⑤振(寒栗鼓急，上下振摇)，
病证名。同多卧、多眠症。《杂病源流犀烛·不寐多寐源流》：“多寐，心肺病也。一由心神昏浊，不能自主；一由心火虚衰，不能生土而健运。其原有如此者，试言其症状。体重或浮而多寐，湿胜也。宜平胃散加防风、白术。
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。宫代表土运，土运平气之年，无太过与不及，称为正宫。
眼的八廓名称之一，见《银海精微》。又名巽廓、巽风廓、养化廓。①《审视瑶函》：以(气)轮上血脉丝络为凭，“巽位东南，络通中焦之腑，脏配心包。”②《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“风廓即风轮也，风轮属肝，肝与
病名。又称脾肾泄。指五更泄之因脾肾虚弱者。《丹溪心法·泄泻》：“但得日间上半夜无事，近五更，其泻复作，此病在肾。俗呼为脾肾泻。分水饮下二神丸及椒朴丸，或平胃散下小茴香丸。病久而重，其人虚甚，宜椒附汤。
眼科病证。见梁翰芬《眼科学讲义》。即目飞血，详该条。