《灵枢经》篇名。本文主要论述营卫的生成与会合，故名。营卫同出一源，皆水谷精气之所化，清者为营，浊者为卫。营行脉内，具有营养作用；卫行脉外，具有捍卫功能。然营卫阴阳之行，虽有异途，惟于夜半大会，皆归于脏
病证名。即脚趾挛缩不展。《太平圣惠方》第八十九卷：“夫小儿脚拳，由在胎之时，其母脏腑内有冷积，为风邪所乘，儿生之后，肾气不足，气血未营，故令脚指拳缩不展。”治宜益肾、和血、祛风、舒筋之剂。
①形容水自下而上，似泉水上涌。如涌水、涌泉。《素问·气厥论》：“肺移寒于肾，为涌水。”《素问·大奇论》：“脉至如涌泉。”②呕吐上涌。《素问·六元正纪大论》：“少阳所至，为喉痹、耳鸣、呕涌。”《素问·阴
①人体上部邪气盛。《灵枢·卫气》：“上盛则热痛。”②指人迎脉浮盛的脉象。《素问·脉要精微论》：“上盛则气高。”
《外台秘要》卷三十四引《小品方》方。独活三两。水煎，或水、酒各半两煎服。治产后中风体虚者。
见《广西中兽医药用植物》。为昆明鸡血藤之别名，详该条。
①《外台秘要》卷九引《古今录验方》方。炙蜈蚣二枚，炒芫花根五分，踯躅花四分，干姜、川芎、桂心各四分，人参、细辛各二分。为细末，炼蜜为丸，大豆大，每服五至十丸，米饮送下，日三次。治五嗽(气喘、痹嗽、燥嗽
病名。六经病之一。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明之为病，胃家实是也。”胃家，泛指肠胃而言；实，是邪气实。阳明病一般主里、热、实证。辨证有经证、府证之分。《伤寒贯珠集·阳明篇上》：“阳明则府病多于
胀病之一。《灵枢·胀论》：“大肠胀者，肠鸣而痛濯濯，冬日重感于寒，则飧泄不化。”《医醇剩义·胀》：“大肠为传道之官，居小肠之下，司变化而出糟粕，寒气上逆，变化失度，故肠鸣腹痛而有水声，重感于寒，故完谷
病证名。清·严景芬《目科捷经》卷二：“目睛上覆盖一层如豆腐皮，然不疼不痒，其皮干硬无津，极厚，……点药不化，服药无力。”类今之结膜实质性干燥症。