口渴
渴之俗称。详渴条。
渴之俗称。详渴条。
见《南宁市药物志》。为毛大丁草之别名，详该条。
即脏象。详该条。
即喷嚏。偶因吸入带刺激性气体而发生的一过性喷嚏，属正常生理现象，为阳气和利，抗御外邪的防御性反应。《灵枢·口问》：“阳气和利，满于心，出于鼻，故为嚏。”经常性的喷嚏不已，且伴见清涕频流者，则属病态，为
见清·赵其光《本草求原》。即青皮，详该条。
封固闭藏。《素问·六节藏象论》：“肾者主蛰，封藏之本，精之处也。”又《素问·五常政大论》：“流衍之纪，是谓封藏。”运气学说谓岁运水太过则天地闭而万物藏。
出《素问·阴阳应象大论》。肾开窍于耳，耳为肾之官，肾气足则听觉聪敏，肾气衰则耳鸣、耳聋。《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”耳通于脑，脑为髓海，髓海赖肾的精气化生和濡养，肾虚则失于濡养
书名。10卷，附录1卷。清·王士雄撰，石念祖绎注。刊于1919年。本书集王氏医案详加注释。分析病情，辨明病所。原案中有漏叙脉象、病情、方药分量等情况，石氏绎注时，凭个人分析予以酌情补入。其目的是为了帮
①《灵枢经》篇名。寒与热是两种相对的症状。本篇着重阐述有关寒、热两种类型的病证及治疗方法，故名。文中介绍了皮寒热、肌寒热、骨寒热以及骨痹、热厥、寒厥等病症和针刺方法。还叙述了四时取穴的常规和中病而止的
①见《四川中药志》。为鸢尾之别名。②见《贵州民间方药集》。为扁竹根之别名。各详该条。
【介绍】：清医生。字位夫。广东顺德人。善疗目疾，远近就诊者甚众。有重病者许以重金求治，严氏治愈其病并不受其金。子凤诏，为诸生，传其医术。