与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面
道士炼丹工具。亦称丹鼎。多为可以加火的密闭的铜铁器。
见《河北药材》。为地榆之别名，详该条。
脏腑惊证之一。详该条。
《三因极一病证方论》卷十方。①蜗牛(烧存性)不拘量。为末，入轻粉少许，猪骨髓调，贴患处。治瘰疬。②带壳蜗牛七个。取肉，入丁香七枚于七壳内，烧存性，与肉同研成膏，贴患处。治瘰疬。
《疡医大全》卷十方。生地黄一钱五分，当归一钱，柴胡八分，牛蒡子、白蒺藜、天花粉、葛粉、薄荷、防风、川芎、密蒙花、谷精草、草决明、菊花各七分，栀子、羌活、木贼草各五分，黄连三分，生姜一片。水煎服。治痧痘
病名。《喉科心法》：“又名舌菌风，生于大舌中间，初起红肿如豆，渐大如菌，腐烂无皮，若成莲花形、鸡冠形，口流臭津，或患上血出不止者不治。由心火挟风，或思虑伤脾，燔灼之毒，留踞而成。”参见舌疳条。
经穴别名。出《外台秘要》。即丝竹空，见该条。
脐带的别名。
证名。指热邪内积所致的腹痛。《症因脉治》卷四：“热结腹痛之症，身热腹热，烦躁不寐，时作时止，痛则汗出，或痛而作声，或痛而一汛即欲下痢，一利即止。此热积腹痛之症也。”多因心肝火动，煎熬于内，或饮食不节，