①在今甘肃甘谷县城西南三里。山上原有石窟二十二处，殿阁屋宇九十四座均遭严重破坏，因有一尊高23.3米的石胎泥塑大佛而得名。《寰宇记》卷150秦州废伏羌县：“大像在废县东一里。石崖上有大像一躯，长八尺， 自山顶至山下一千二百三十丈，有阁道可登。”《清一统志·巩昌府》 引《县志》：“山在县西南三里。巅有大佛，就山刻像，上有隗嚣歇凉台。”
②在今四川阆中市东南。《方舆胜览》卷67阆州：南岩“在阆中县东南五里。有曰大像山，乃南唐高士安隐居之所。太平兴国中，陈尧叟兄弟读书于此，亦曰台星岩”。《舆地纪胜》卷185阆州：福昌院“唐僧空政来卓锡号曰云庵。后有何叟望岩半有巨佛状，即其处凿石为弥勒大佛，傍有小佛六千”。山有唐宋摩岩造像五尊，唐宋元明清石刻二十四处。大佛为释迦牟尼坐像，高9.88米，身后有小佛千余尊，系唐凿建。
唐置，属羁縻归思州。治所在今广西忻城县东南。北宋庆历三年 (1043) 废。古县名。唐置，治今广西壮族自治区忻城县东思里堡西。属思顺州。北宋庆历三年(1043年)废。
在今云南梁河县东南三十五里。《方舆纪要》 卷 119南甸安抚司： 黄连坡关，“ 《志》云： 自腾越西南行二百里，逾黄连关，即至干崖境”。
东汉末在孟津置，为八关之一。在今河南孟津县东北、孟县西南。《后汉书·皇甫嵩传》： 中平初，张角黄巾起义，“诏勑州郡修理攻守，简练器械，自函谷、大谷、广城、伊阙、轘辕、孟津、小孟津诸关，并置都尉”。东汉
明景泰二年 (1451) 置，属万全都司。治所在今河北涿鹿县南。
在今江苏南京市东北二十八里甘家巷西南。萧憺 (478—522) 字僧达，南朝梁文帝第十一子，封始兴忠武王。墓前现有石辟邪二、石碑一、龟趺一。石辟邪是用整块巨石雕成，昂首挺胸，矫健有力，造型生动。石碑身
唐贞观十八年 (644) 灭焉耆后置，属安西都护府。治所在今新疆焉耆回族自治县西南四十里城子旧城。开元七年 (719) 为安西四镇之一。贞元六年 (790) 后废。唐羁縻都督府。贞观十八年(644年)
六朝时通称都城建康 (吴名建业，今江苏南京市) 为京邑，以别于今江苏镇江市的京城 (简称京)。《三国志· 吴书 ·孙和传》： “宜立庙京邑”;《宋书·孝武帝纪》： 元嘉三十年 (453) 五月丙子，“
在今四川洪雅县西南七十里。《舆地纪胜》卷145嘉定府： 呵吒山 “在洪雅县西四十里。有石院，一巨石周回刻罗汉一百八身”。《方舆纪要》 卷72洪雅县 “竹箐山” 条内： “县西百里又有呵吒山，岩石雄峻，
1914年移贵筑县于息烽城，改名息烽县。属贵州黔中道。治所即今贵州息烽县。1920年直属贵州省。据1985年版 《贵州省志》 《地理志上册》称： 息烽 “意为烽火平息”。在贵州省中部、乌江中游。属贵阳
即今台湾台南县西南佳里镇。明陈第《东番记》：“其地……又有双溪口，加哩林。”即此。即今台湾省台南县西南佳里镇。始见于明。陈第《东番记》：“其地……又有双溪口，加哩林。”杜臻《彭湖台湾述略》作“茄哩屿”